Веды

Магазин специйКришна держит горуКришна - Верховная Личность Бога.Кришна и ГопиШесть Госвами ВриндаванаГопи Вриндавана
Индийские специи с доставкой по всей России
Кришна держит холм Говардхана 
Кришна - Верховная Личность Бога
Лилы Кришны: Радха, Кришна, Гопи...
Шесть Госвами Вриндавана
Гопи Вриндавана

0

Веды развиваются по принципу эманации. Вся Веда и все знание содержатся в трех слогах "АУМ" или "ОМ". Это краткое содержание всего. "А" - это Бог, "У" - это его энергии, "М" - это их соединение. Все в мире есть соединение Бога и его энергии. Изначальная Веда содержится в слове ОМ. Далее по принципу эманации из звука Ом происходят ведические мантры. Первая мантра - это мантра Гаятри. Из мантры Гаятри вышли четыре основные Веды: Самаведа, Яджурведа, Ригведа, Атхарваведа. Затем, с течением времени, Веды начинают обрастать комментариями. Например, на Бхагават-Гиту и Шримад-Бхагаватам даны куча комментариев Ачарьев (духовных учителей). И эти самые комментарии тоже считаются частью ведической литературы. Современные люди плохо понимают ведические тексты (шастры). И специально для нынешних людей были даны многочисленные пояснения в виде комментариев к шастрам.

Особенность ВЕДИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ в том, что она самодостаточна или самореферентна. Например, если открыть какую либо научную книгу, то в конце книги будет библиография (книги на которые ссылается автор). Веды и ведические писания самодостаточны как Солнце. Все виды знаний исходят от Вед. Веды ничего не доказывают, они просто утверждают. В Ведах есть такое утверждение: "испражнения всех существ - нечисты, за исключением коровьего навоза". И это не догма, а проверенная учеными истина. Коровий навоз является отличным антисептиком. Кости животных и человека тоже не чисты. Но морская раковина - чиста и не оскверняет. Из нее можно пить воду. В Индии раковина используется в ведических ритуалах и ягьях. Так же в раковину раньше дули и издавался громкий гул, пугающий врага при наступлении войск.

Лучшее доказательство авторитетности вед - это те люди, которые им не следуют. Веды - это литература, следуя которой, человек осознает себя духовной сущностью. Когда человек не следует ведическим предписаниям, он становится похож на "животного" (сознание животного). Сознание животного - это четыре основных потребности: еда, секс, сон, самооборона. То есть человек начинает себя отождествлять с телом, а не с душой. Если же человек обращается к ведическим знаниям, то его сознание поднимается с животного уровня до понимания себя как вечной частицы (души)

Структура Вед

Веды делятся на три основных раздела:

1. Шрути - то, что было услышано из высшего источника. Шрути дает начало четырем основным Ведам: яджурведа, атхарваведа, самаведа, ригведа. Эти части дают начало другим частям: Брахманы, Самхиты, Упанишады и Араньяки. И еще под каждой из этих Вед есть Упаведа. Упаведа включает в себя следующие шастры: Аюрведа — наука о медицине, Дханур-веда — боевые искусства, Гандхарва-веда — музыка и священные танцы, Астра-шастра — военная наука, Стхапатья-веда — архитектура, Шилпа-шастры — искусство и ремёсла.

2. Смрити - то, что было запомнено из услышанного (из Шрути). К смрити обычно относят следующие ведические разделы шастр:

-Дхармашастры или законы (18 книг);

-Итихасы или истории, сказания («Махабхарата» и «Рамаяна»);

-Пураны или древние былины (18 книг). Это священные писания, в которых Кришна или Вишну превозносятся как Верховные формы Бога;

-Веданга состоит из 6 категорий текстов: Вьякарана, Нирукта, Чандас, Шикша, Калпа, и Джьотиша;

-Агамы или доктрины. Три основные части: шиваитские, вайшнавские и шакта. (Мантра, Тантра, и Янтра).

3. Ньяя - логика и логические выводы. Главное произведение в данном разделе - это Ведантасутра. Веданта означает знание, а сутра - конец. Ведантасутра - это конец или резюме основного знания.

Все шрути, которые завершаются Упанишадами, имеют своё заключение в Ишопанишад. Основных Панишад более 100. Основные принципы Панишад содержатся в Ишопанишад. 18 главных мантр Панишад вошли в Ишопанишад. Ишо - означает господин. Бхагавад-Гита также является сутью всех Панишад. Другое название Бхагават-Гиты - Гитопанишад. Это Панишады в песенной форме, около 700 стихов в которые вошли все самые главные принципы Вед.

Шримад-Бхагаватам в ведической литературе также занимает очень важное место, как и Ишопанишад и Бхагад-Гита. Шримад-Бхагаватам - это вывод второго раздела вед (Смрити). Шримад-Бхагаватам подругому называют Бхагават-Пурана.

Цель Вед

Цель Вед исходит из двойственной природы человека. Соединение духовного и материального начала в форме человеческой жизни. Поэтому Веды предназначены для того, чтобы показать законы этого мира. Веды рассказывают как гармонично, правильно и не нарушая законы можно жить в этом мире. Но так как физическое тело временно, со временем приходит в негодность и помирает, то Веды учат и духовному пониманию. Веды дают знание и материальное и духовное. Так как материальное бренно, то в Ведах уделяется достаточно много духовного учения. Веды по другому называются как Веда-Мата, то есть мать Веда. Мать объясняет кто наш отец. Мать является высшим авторитетов в вопросе "кто является нашим отцом?". Ведь только мать знает точно кто отец ребенка. Дети до поры до времени не очень хорошо понимают роль Отца в своей жизни. Ребенок в начале своей жизни всегда больше привязан к матери. Мать рожает, кормит, моет и ухаживает. А отец обычно ходит на работу. И ребенок не понимает роль отца до определенного времени. Также и люди сначала привязаны к материи или к матери. Большинство людей привязаны к материи. С духовной позиции - это дети. Они не понимают положение Бога как отца. Также как маленький ребенок не понимает роль отца, пока сам не станет взрослым. Без отца не может быть зачат и рожден ребенок. Люди не могут произойти просто из материальной природы без участия Отца. Это откровение посещает человека только тогда, когда он духовно созреет. И людей, понимающих роль отца, не так уж и много. Большинство людей - это материалисты. Как маленькие дети привязаны к матери, так и большинство людей привязаны к материи. Веда мать также дает знание о том, как вернуться в духовный мир.

Веды сравнивают этот мир с бескрайним океаном, а человеческое тело с лодкой, на которой нужно переплыть весь океан. Пока живое существо находится в теле животного, оно не способно воспользоваться знаниями и освободиться от материального плена. Животные живут чувствами и инстинктами, и им неведомо высшее знание. Человек - это душа, стоящая на более высоком уровни эволюции по отношению к животным. Человеческое тело сделано по подобию божьему. И человек способен осознать и полюбить Бога. Высшая информация Вед - это духовное знание, знание о душе и Боге. Практическое знание, знание астрологии, аюрведы и прочие знания тоже хорошо, но они не могут дать нам высшее абсолютное знание.

Веды описывают три основных подхода к жизни:

1. Первый подход к жизни у большинства людей - утилитарный . Утилитарный подход - это такой подход, при котором человек думает как от этой материальной жизни взять по максимуму, для того чтобы хорошенько насладиться. Такой философией живет большинство людей. И Веды описывают разные ритуалы и технологии, при выполнении которых человек может достичь успеха в материальной жизни.

2. Второй подход - это философский подход. Мудрые материалисты рассуждают: "В жизни есть определенные радости, но печали и несчастья тоже есть. К тому же время забирает все, даже и жизнь". У большинства умудренных материалистов на этом процесс познания заканчивается.

3. Третий подход - эстетический . Этот подход самый лучший. В этом подходе человек понимает, что материя не вечна, а духовная жизнь - это высшая цель жизни. В этом подходе человек может полюбить бога.

Познание - это интеллектуальная часть нашего бытия. Любовь к Богу - это эмоциональная часть бытия. Эти методы познаний должны быть едины и не конфликтовать друг с другом. Но на Западе эти методы расходятся. В этом и есть слабость Западной цивилизации. Разум и Вера (сентиментальное и рациональное) расходятся на Западе. В Ведах же наоборот идет объединение между верой и разумом. И это объединение дает нам полноту бытия, вечность знания и радость.

Поделиться в социальных сетях: